Archive | septiembre 4th, 2017

Edición impresa A21 septiembre 2017

Ya está en la calle en número 116 de A21, correspondiente a septiembre de 2017, en el que se cuenta que la Comunidad de Madrid ha aumentado hasta once el número de municipios agrupados
en el programa Villas de Madrid, que tiene como objetivo promocionar los recursos que ofrecen localidades de menos de 20.000 habitantes que cuentan con atractivos patrimoniales y turísticos suficientes para seducir a visitantes tanto de la región como de otras zonas de España. Una de las cinco últimas incorporaciones ha sido San Martín de Valdeiglesas. Su alcaldesa, María Luz Lastras, estuvo presente en el acto oficial destacando la necesidad de impulsar las zonas rurales, de seguir mejorando las comunicaciones y de potenciar los espacios naturales singulares, “para hacer compatible su disfrute y la conservación”.

Muchos de nuestros municipios han celebrado durante el mes de agosto sus Fiestas Patronales. A ellos se suman otros muchos en este septiembre que acaba de comenzar. Desde A21 ofrecemos un resumen de lo que han deparado estos días de celebraciones así como una amplia información sobre la programación de la mayoría de las los Ayuntamientos que han querido publicitarse en este medio.

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Publicada el Actualidad, Sierra Oeste1 Comentario

Arranca la nueva temporada de las Asociaciones Culturales de la Sierra Oeste de Madrid

Cerca del inicio del curso 2017/2018 nos hemos propuesto realizar un pequeño recorrido por algunas de las Asociaciones Culturales más representativas de nuestra Sierra Oeste de Madrid, por supuesto no están todas y faltan muchos de esos colectivos y agrupaciones que consiguen que nuestra Cultura sea cada día un poco más rica y más atractiva, pero esta pequeña muestra sirve para poner en valor a todas las personas que trabajan, habitualmente de manera desinteresada, para que disfrutemos cada año un poco más de lo mejor que la Cultura nos puede ofrecer.

AMASARTE
Empezamos el recorrido por La Asociación Cultural Amasarte, ubicada en San Martín de Valdeiglesias, un grupo que realiza todo tipo de actividades, casi siempre con el teatro como punto de partida y como manera de expresión. Hasta el momento ha ofrecido talleres de teatro y de fotografía, además de varios proyectos teatrales de interés social.
¿Quiénes formáis Amasarte?
Somos un grupo de personas muy interesadas en el teatro y en todo tipo de actividades culturales, la fotografía, la salud natural y los niños.
¿Cómo y por qué nació vuestra asociación?
Nació en 2010. La iniciativa se tomó por parte de tres personas con muchas inquietudes culturales y asociativas. Isabel Serrano, Sol y Adam.
Durante el curso pasado habéis estado funcionando dentro de las actividades propuestas por la AC Teatro Sierra Oeste, ¿qué hizo que dieseis el paso hacia la independencia?
La Asociación Cultural Teatro Sierra Oeste decidió abandonar las instalaciones de Santa Catalina, en San Martín de Valdeiglesias. Y nosotras, como somos de este pueblo, hemos decidido continuar. Nosotras y todas las personas que estén interesadas en el proyecto a partir de ahora. No queríamos abandonar nuestras actividades. El ayuntamiento nos presta la sala de actividades, pero no va a ser de uso exclusivo, la van a poder usar muchos otros colectivos culturales del municipio.
El teatro es vuestro punto fuerte, pero no solo hacéis teatro…
Los talleres que vamos a ofrecer este curso, al menos los decididos y aprobados por el ayuntamiento, serán los de teatro y de fotografía. También vamos a poner en marcha un taller para que las personas mayores aprendan a usar mejor las nuevas tecnologías. Hay otras propuestas, pero dependemos de los horarios y la disponibilidad de la sala u otros lugares que nos pueda ceder el ayuntamiento. Siempre vamos a ir de la mano del ayuntamiento. Queremos atraer a los jóvenes, por eso vamos a ofrecer talleres en horarios lo más flexibles posible.

AC ALBERCHE DE LAS ARTES
La Asociación Cultural Alberche de las Artes tiene poco más de un año de existencia, pero en tan poco tiempo se ha convertido ya en todo un referente de la Cultura de nuestra comarca. Y de mucho más allá, porque para Alberto Langa, su presidente, no hay más frontera que el río que nombra a su asociación y que recorre rincones de Madrid, de Ávila y de Toledo, rincones por los que se mueve esta asociación con tanta amplitud de miras y ganas de contribuir, mejorar y contar.
Alberto, antes de nada, cuéntame cómo nace la Asociación Cultural Alberche de las Artes.
Fue una idea casi personal. Viendo que había muchas veces que no sabía qué hacer o a dónde ir cuando venía a mi casa de El Tiemblo, necesitaba buscar actividades culturales y tenía que buscar la información. Y pensé que podría compartir esa información. Ese deseo de compartir hizo que naciese esta asociación que, además, organiza sus propias actividades culturales.
Lleváis poco más de un año funcionando. Y parece que llevéis toda la vida, ¿cuál es el secreto para estar en tantos sitios haciendo tantas cosas?
Yo hacía algo semejante a este trabajo en el AMPA del colegio de mis hijas. Realizaba un boletín con todas las noticias de educación que se enviaba a más de 700 personas por correo electrónico. Y he realizado allí muchas actividades. Básicamente es lo mismo: recopilamos información sobre actividades culturales, la difundimos y desarrollamos nuestras propias acciones. Después solo hace falta ir comprendiendo la manera de actuar de cada municipio, cuándo comunican sus noticias, cuánto se promocionan y poco a poco estamos consiguiendo que algunos ayuntamientos nos envíen su información directamente. Además, colaboramos con todos los medios de comunicación posibles. Damos cobertura a unos 90 pueblos de toda la zona del Alberche. Hasta ahora hemos trabajado mucho en la zona abulense, nuestro próximo objetivo es hacer mucho más en Madrid y en Toledo.
¿El desplazamiento entre municipios es uno de los problemas más grandes que te has encontrado?
Sí. Aún es muy difícil que, en líneas generales, los vecinos de un pueblo acudan a los pueblos vecinos para disfrutar de los diversos eventos culturales que se realizan. La movilidad cuesta, pero hay que conseguir que se dé ese paso.
El Río Alberche es vuestra zona de trabajo, ¿hay que romper esas líneas imaginarias que algunos dibujamos en los mapas?
Para nosotros el Alberche es el río que nos une. Es un río que reúne tres comunidades autónomas. De hecho, nosotros somos una asociación nacional, para poder trabajar en las tres. No hacemos diferencia alguna entre San Martín de Valdeiglesias y El Tiemblo, por ejemplo. Las dos forman parte de la zona del Alberche. No miramos provincias, fronteras o siglas políticas.
Sois muy activos en redes sociales digitales, pero colaboráis en algunos medios de comunicación habitualmente, ¿los medios de comunicación tradicionales siguen siendo fundamentales?
Sí, desde luego, a mí me parece algo básico. Las redes sociales están muy bien y son muy útiles, llegan a muchas personas y son inmediatas, pero los medios de comunicación tradicionales, cuando se trabajan bien, establecen una mirada global que es importantísima.
Queda muy poco para inaugurar el curso cultural, ¿qué proyectos e ideas vais a poner en marcha en estos próximos meses?
Ideas tenemos muchas. Ahora, durante la primera quincena de septiembre, vamos a celebrar nuestra primera asamblea anual de socios y ahí se decidirá. En primer lugar la junta directiva y después el trabajo que se vaya a llevar a cabo. Tenemos proyectos puestos en marcha como nuestra editorial, que espero sacará dos libros a finales de septiembre. Vamos a seguir colaborando con ayuntamientos, vamos a realizar presentaciones de autores del Alberche, tenemos algunas ideas de colaboración con colectivos y asociaciones… hay varias líneas nuevas de actuación. Y el Campus Literario que haremos en diciembre.

CHARLA CON LA ASOCIACIÓN CULTURAL LAS PALABRAS ESCONDIDAS
Las Palabras Escondidas es una de las Asociaciones Culturales con más años a sus espaldas en nuestra comarca, al menos en lo que actividad cultural se refiere, más de una década lleva fomentando la Cultura desde Villa del Prado, poniendo especial énfasis en la Literatura y la Poesía, aunque también en la Pintura o en la historia, como se demuestra con esa Ruta de las Fuentes que el ayuntamiento adoptó como elemento turístico de primer orden. Hablamos con su presidenta actual, Mariana Feride.
Mariana, cuéntame qué es Palabras Escondidas
Es una asociación cultural que nació en 2007 en Villa del Prado y desde entonces hemos intentado fomentar la Cultura en nuestro pueblo y mucho más allá. En estos momentos tenemos ya mucho nombre. Realizamos actos culturales anuales, realizamos el concurso de pintura al aire libre, nuestro certamen literario, recitales, tertulias literarias y nos movemos por toda la Sierra Oeste y toda la geografía española en colaboración con muchas otras asociaciones.
¿Quiénes forman esta Asociación Cultural nacida en Villa del Prado? ¿Cuántos socios hay ahora mismo?
Ahora somos unos 30 socios, pero tenemos muchos amigos que han formado parte de ella y que continúan a nuestro lado, aunque ya no pertenezcan a la asociación. Estamos muy apoyados.
La Literatura es el elemento principal propuesto desde Palabras Escondidas, y la Poesía se ha ido convirtiendo poco a poco en el gran referente de todo lo que hacéis ¿no?
Sí, es así. Es fácil de explicar, la mayoría de las personas que continuamos en la asociación somos poetas. Vamos con nuestra poesía por todas partes: el Ateneo de Madrid, la Casa de Castilla la Mancha, la Casa de Asturias, Alcorcón, Móstoles, la Biblioteca Rafael Alberti… las colaboraciones con ASEAPO y Verbo Azul son constantes. Todo el mundo ha aceptado ya que somos poetas. No hacemos solo literatura de todos modos. También estamos muy cerca del teatro, de la historia, de la pintura…
Llevas ya algún tiempo siendo presidenta de Palabras Escondidas, ¿cómo se lleva la responsabilidad y el trabajo?
Es una gran responsabilidad. Yo como artista soy muy desordenada y aquí tiene que estar todo muy organizado. Por suerte tengo a muchas personas que me echan una mano como Rocío Ordóñez o Emilio Polo.
Una de las claves de esta asociación es, casi desde el primer día, las tertulias que se celebran una vez a la semana en Villa del Prado, ¿se retomarán pronto?
Vamos a empezar el nuevo curso en septiembre, aún no tenemos la fecha fija de inicio porque tenemos ahora el Festival Internacional de Poesía de Toledo y algunos otros asuntos, las fiestas de Villa del Prado… después volverán las tertulias, recitales de otoño y mucho más. Las tertulias se realizarán todos los miércoles a las 17.00 horas en restaurante El Secreto de Villa del Prado, estáis todos invitados a venir y participar.
¿Cuál es el grado de colaboración del ayuntamiento de Villa del Prado con Palabras Escondidas?
Tenemos una relación muy buena con el ayuntamiento, creo que siempre ha sido así, pero desde que yo soy presidenta me he encontrado muy buena sintonía. Tengo una relación extraordinaria con ellos, no recuerdo una sola petición que le haya hecho al concejal de Cultura, a Manuel González, que no haya sido aceptada. No han rechazado nada. La alcaldesa está presente en nuestros eventos siempre que puede. Nuestra colaboración con Cáritas y el ayuntamiento ya es un evento protegido y anual
Además de lo ya mencionado ¿qué otros proyectos y propuestas tenéis en mente para el curso que está a punto de empezar?
Tenemos muchísimas ideas. Ya con lo que tenemos de cada año tenemos bastante, pero vamos a por mucho más. Tenemos un deseo cada vez más grande de salir fuera de Villa del Prado, con lo que tenemos, sea mucho o sea poco. En primer lugar con nuestra poesía, pero también con todo nuestro potencial.
¿Qué objetivos y expectativas hay puestas de cara a este curso 2017/2018?
Hay muchas expectativas. Que todo lo que estamos pensando se lleve a cabo. Pero para eso tenemos que trabajar mucho. Por lo menos tenemos como asegurados todos los actos que realizamos cada año, pero intentaremos realizar aún más actividades, fuera y dentro. Este año nos hemos propuesto salir mucho más fuera de nuestra Sierra Oeste. Además este curso queremos organizar algo en colaboración con la Asociación de Mujeres “las Cardicucas”, que ya está muy avanzado y con el instituto, aunque esto nos está costando muchísimo conseguirlo.

ENTREVISTA CON LA ASOCIACIÓN CULTURAL TEATRO SIERRA OESTE
La Asociación Cultural Teatro Sierra Oeste lleva algunos meses de paréntesis, antes del verano comunicó que dejaba de realizar actividades en el Centro Cultural Santa Catalina, de San Martín de Valdeiglesias, donde se había ubicado durante todo un curso completo. Ahora vuelve con mucha fuerza y con ganas de seguir zarandeando la Cultura comarcal con actividades heterogéneas para todo tipo de públicos. ¿dónde? Espero que Araceli Escudero y Marisa Herrera nos lo cuenten en esta charla.
A ver, ¿tenemos sede para este curso para Teatro Sierra Oeste o vais a moveros por diferentes ubicaciones y municipios?
Vamos a tener sede, aún no está cerrado por completo, pero vamos a disponer de un local en Chapinería. Es un local nuevo y están terminando de pintarlo y demás, así que para el mes de octubre volveremos con todo lo que habitualmente realiza la Asociación Cultural Teatro Sierra Oeste, esta vez de manera independiente y autónoma. Estar en Chapinería nos permitirá ampliar nuestro ámbito de cobertura, porque estamos muy cerca de pueblos como Colmenar del Arroyo, Navas del Rey, Aldea del Fresno, Brunete… es un local precioso situado muy cerca de la Plaza de Cascorro.
Habrá muchas personas preocupadas por vosotros desde junio ¿Cuál es la situación actual de Teatro Sierra Oeste?
Hay ocasiones en las que un ecosistema se corrompe y hay que cambiar de hábitat. Hemos vivido una serie de circunstancias externas e internas, personas que tenían una manera diferente de vivir la asociación… nosotros tenemos una idea muy clara de lo que somos y queremos, amamos todas las expresiones de Cultura y no buscamos ningún tipo de enriquecimiento económico personal. Ahora vamos a volver a ser quiénes siempre quisimos ser.
¿Ya tenéis un programa de actividades preparado?
Tenemos muchas ideas y el local ayuda a soñar porque es un rincón perfecto. Ahora mismo todas las circunstancias nos favorecen y ahora necesitamos que nos ayuden los que nos rodean. De momento no tenemos nada cerrado, pero sí muchas ideas y posibilidades en marcha.
Puede que alguien no sepa quiénes sois Teatro Sierra Oeste…
Es una asociación que arrancó en 2011, llevamos ya seis años con un nivel cultural creciente. Hemos realizado talleres de teatro, de fotografía, exposiciones, charlas, conferencias, obras de teatro… solo el año pasado, en Santa Catalina, organizamos tres conferencias, tres presentaciones literarias, un encuentro de poetas, siete conciertos, se han representado siete obras de teatro, dos cafés literarios, cuatro actos en la semana de la mujer… ahora vamos a seguir haciendo todas estas actividades y muchas más en nuestro propio centro. Estamos abiertos a que todo el que tenga una propuesta cultural se ponga en contacto con nosotros y nos apoye o muestre su arte. Todo el que tenga interés que se anime a acercarse a nuestro local cuando esté en marcha.
Una de las grandes barreras comarcales es la movilidad, ¿hay que romper esa barrera invisible? ¿esa es una de las batallas a las que os enfrentáis?
Ahí está el legado de Concha Salazar, la impulsora de la asociación, la idea de la transversalidad, que la asociación no fuese algo cerrado o localizado en un solo municipio, todo lo contrario. Somos un grupo que buscamos ser lo más abiertos posibles y queremos que aporten y disfruten siendo de diversos municipios o provincias, esa es una de nuestras ideas principales.
¿Quiénes formáis parte de la Asociación Cultural Teatro Sierra Oeste en la actualidad?
Ahora mismo hemos tenido algunas bajas y nos hemos quedado en poco más de veinte personas, que está muy bien, pero queremos que haya más personas que se unan a este proyecto. Pero necesitamos socios y ayuda, este año el local es propio, somos autónomos y hay que hacer frente a toda una serie de gastos como son el local, el agua, la luz… no queremos ganar dinero ni que esto sea un negocio, pero sí necesitamos sustentar todas nuestras actividades y, por supuesto, pagar a todos los artistas que actúen en nuestra sala.
¿Todavía hay que convencer de que la Cultura cuesta dinero?
Sí, desgraciadamente. Una cosa es el precio y otra es el gasto. La Cultura no es gratis, los artistas profesionales no se suben a un escenario gratuitamente, como un carnicero no te daría unos filetes o un carpintero no te haría una estantería sin que les pagases. Incluso a nivel amateur todo lo que hace un artista cuesta dinero hasta que este se sube a un escenario, puede que esa persona no cobre, pero todo cuesta mucho esfuerzo y mucho dinero para ser llevado a cabo. Esto es algo que tenemos que asumir. Si vamos a ver algo o disfrutamos de algo, eso tiene un coste, siempre. Eso es algo que aún tenemos que aprender. Nosotros trabajamos sin ánimo de lucro, pero los artistas profesionales sí que cobran ¡y deben hacerlo! ¡Es su trabajo! Tenemos que lograr que el arte sea un producto de primera necesidad.

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Relatos de la Guerra Civil; ‘Cinco campanadas’

Se sentó frente al ordenador y quedó unos instantes mirando el negro teclado donde destacaban los múltiples caracteres blancos, allí estaban las millones de combinaciones que le servirían para escribir su historia. Antes de pulsar la primera tecla se miró las manos presas de un ligero temblor ajeno a su voluntad; aquellas manos otrora firmes y fuertes, hoy estaban anunciando el principio de una cruel enfermedad degenerativa, los restos de una vela que amenazaba con dar sus últimos e inestables parpadeos luminosos. Su mente surcó veloz el tiempo y quedó prendida en lo alto de un campanario donde ecos de bronce lanzaban al viento, una tras otra, cinco campanadas en la tarde, a la vez que varias palomas revoloteaban girando al alrededor de la torre.
El chiquillo entró desde la calle llamando a su madre a voces:
—Mamá, mamá, ya son las cinco, dame la merienda.
La mujer, aún joven, vestida con una bata de percal negro que hacía más evidente su extrema delgadez, estaba frente a la foto (enmarcada en la pared), de otro niño de corta edad; al oír al pequeño de sus hijos, sacó apresuradamente un pañuelo del bolsillo delantero y con él se secó los ojos hinchados por el llanto. Fue a la cocina y cortó un pedazo de pan y separó una onza (con sabor más a tierra que a chocolate), del resto de una tableta donde solo quedaban otras dos.
Esos eran sus primeros recuerdos, el hambre apenas mitigada y el llanto frecuente de su madre vestida de luto, como la mayoría de las mujeres del barrio; vestía así por la muerte de un hermano, fusilado en Paracuellos los primeros días de la guerra, y otro, después de terminada la misma, en las tapias del cementerio de la Almudena, y por la mayor de la heridas que pueden afligir a una madre, la muerte de un hijo por culpa de esos años de hambre y miseria provocados por la guerra, por la locura de los hombres.
—¡Maldita guerra! —repetía.
En la casa, el tema de la Guerra Civil era tabú, se hablaba muy poco de ella y se recomendaba, muy seriamente, que cualquier cosa que se escuchase en el entorno familiar, no se debía contar a nadie en la calle; el miedo era otra de las constantes en aquellos primeros años del niño, un miedo que junto a otros factores vinculados a la posguerra, formaron su carácter para siempre.
En el barrio todos eran delgados menos el señor Lucas, el tendero de la esquina; de él se rumoreaba que se dedicaba al “estraperlo” y vendía “al fiao” (según a qué mujeres), a cambio de ciertos “trueques” en su trastienda. Otra cosa que le asombraba al chiquillo era la cantidad de mancos y cojos que había pidiendo limosna en las inmediaciones del “Metro”, uno de ellos, era su propio abuelo Marcial. Otro detalle que llamaba la atención del muchacho, eran las largas colas delante de “Auxilio Social”, donde repartían comida. A su madre, con él de la mano, en cierta ocasión, le negaron un cazo de lentejas porque “Para los rojos no hay comida”.
De todas estas historias, una se le quedó grabada especialmente; no recuerda, por su corta edad de entonces, muy bien los lugares concretos donde ocurrieron los hechos, pero cree que, en lo esencial, no difieran mucho de lo acaecido en realidad.
El Ejército Popular de la República, estaba siendo atacado en las inmediaciones de Guadalajara por El Corpo Truppe Volontarie italiano con carros de combate y autos blindados, apoyados también por La División Soria del “Ejército Nacional”; la intención del ataque era abrir una vía que rompiese por el este el frente de Madrid; era el 8 de marzo de 1937.
Después de un día de penoso repliegue bajo las bombas enemigas y de un intenso aguacero, una compañía leal al gobierno llegó, ya a altas horas de la noche, a un pequeño pueblo alcarreño; el capitán que manda las fuerzas aconsejó a sus hombres guarecerse en la iglesia durante unas horas para recuperar el resuello y, al amanecer, reanudar la retirada, esperando el contraataque de las Brigadas Internacionales al mando de Lister, Víctor Lacalle y Cipriano Mera.
La mayoría de los hombres que forman aquella diezmada tropa obedecieron a su oficial al mando, únicamente tres de ellos no están de acuerdo con su razonamiento:
—”¿Cómo los fascistas van a bombardear la iglesia?”
Aquellos tres soldados, que pasaron la noche en los soportales del ayuntamiento envueltos en sus capotes de campaña, fueron los únicos supervivientes del grupo; con las primeras luces del alba, los italianos, bombardearon el pueblo tomando como referencia el campanario de aquella iglesia.
Uno de los tres supervivientes fue el padre de aquel niño, que todas las tardes esperaba impaciente, las cinco campanadas de otra iglesia de un suburbio de Madrid, para pedir a su madre su exigua merienda.
Al terminar quedó unos momentos con la mirada perdida, pensando en unos recuerdos tan viejos como él mismo.
—Pronto no quedaremos ninguno de los que vivimos aquel horror —dijo para sí mismo— y las historias en los libros se cuentan de diferentes maneras porque el tiempo las distorsiona.
¿Aquella historia que acababa de escribir era totalmente real, o era fruto de su imaginación? Cómo estar seguro de ello, si no recordaba el haberse tomado, aquella mañana, las cuatro pastillas del desayuno.

Antonio Fontanet Baonza
Encinar del Alberche – Villa del Prado.
Un relato escrito en base a recuerdos, personas y situaciones reales. Algunos nombres propios han sido cambiados.

Puedes enviar tus relatos sobre la Guerra a:
redaccion@a21.es o llamar al teléfono 699 04 99 94

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‘Blas de Lezo, El Almirante Invicto’, exposición en Fresnedillas de la Oliva

Un trozo de la historia gloriosa de la Armada española en plena sierra madrileña. En una única sala de la Casa de la Cultura de Fresnedillas de la Oliva se exhibe la última gesta de Don Blas de Lezo y Olabarrieta. Cartografía, uniformes militares, cuadros, esculturas traídos de ultramar sorprenden al visitante conocedor de las batallas del navegante vasco bajo el reinado de Felipe V.
La visita comienza con un precioso vídeo explicativo del sitio de Cartagena de Indias cuya costa recortada por las caribeñas aguas cristalinas, alberga fuertes y baterías repartidos de forma estratégica entre el frondoso bosque de palmeras. Bocagrande y Bocachica. Una importante plaza española que mantenía la hegemonía del Imperio español en el Caribe. Ante los repetidos saqueos e intentos de saqueos, ataques e incendios de franceses e ingleses, el sitio fue reconstruido y ampliado por ingenieros españoles, una nueva configuración defensiva que sería determinante en las batallas contra el ataque de las naves inglesas.  
Quién sino el almirante Blas de Lezo podía llevar a cabo la contundente defensa de los españoles ante los repetidos intentos asedio de los ingleses. Felipe V encomendó su defensa al veterano marino y nombró como Virrey de Nueva España a Sebastián de Eslava.
Tras el fallido intento del General Waterhouse a la isla de La Guaira, el comandante inglés Vernon ataca la plaza de Portobelo en el istmo de Panamá llevándose diez mil pesos como único botín. Los panfletos propagandísticos circularon por Londres ridiculizando el poder de la corona española con dibujos de castillos en el aire mientras los ingleses navegaban abordo de sus barcos y se llamaban a si mismos comerciantes. Quizás por los ataques corsarios a los buques españoles cargados de mercancías que hacían la ruta marítima de La Habana a Cádiz, ruta que completaba la más larga travesía marítima comercial hasta entonces: el Galeón de Manila, zarpaba de Filipinas y arribaba en Acapulco, México cargado de especias, sedas, piedras, metales preciosos… tantas veces interceptado por los piratas ingleses. En la Guerra del Asiento (1739-1748) en el Pacífico, el comodoro británico Anson que primero sucumbió ante el oficial naval Pizarro en aguas del Cabo de Hornos y sin embargo consiguió apresar el botín del galeón comercial español en el mar de la China; por entonces el pirateo inglés era premiado en Londres.

Pero volvamos al Atlántico donde se centró La guerra del Asedio en el sitio de Cartagena de Indias. En 1740 el Comandante Vernon animado por el éxito de Portobelo magnificado en la metrópoli, inició lo que consideró una tentativa contra el objetivo primordial, Cartagena de Indias. Seis barcos incluida la nao capitana “Galicia” enviada desde Ferrol y cuya maqueta se expone en la sala de Fresnedillas, y tres mil hombres, frente a 186 buques ingleses y más de veintitres mil soldados, la mayor flota desplegada por la Royal Navy, la Contra Armada Inglesa. Un despliegue superior en 60 barcos a la Armada Invencible de Felipe II y muy similar a la enviada en 1589 por Inglaterra desde la derrota del ataque a La Coruña y Lisboa en tiempos de Drake.

El virrey Eslava había reforzado los fuertes junto al coronel de Cartagena, Carlos Vernaux. En la primera ofensiva, Blas de Lezo mandó llevar las baterías de los navíos a tierra repeliendo el ataque de los cañonazos sin caer en la trampa de desplegar toda la defensa y desvelar las fuerzas españolas muy inferiores en número y artillería. Tres meses después en mayo de 1740 la segunda ofensiva con trece buques ingleses fue repelida por las fuerzas españolas, seis navíos en línea cercaron la flota inglesa expuesta a los continuos tiros de los soldados españoles. La retirada de los buques ingleses dejó algunos daños en los edificios de la ciudad, incluida la catedral.

Pasado un año, Vernon prosiguió en su empeño por tercera vez desplegando toda la flota y artillería con los soldados virginianos enarbolando la bandera amarilla y los esclavos negros de Jamaica.
En marzo de 1741, el combate por mar con la nao Galicia de capitana hubo de replegarse a tierra en defensa de la ciudad hacia el Castillo de San Felipe de Barajas. Vernon se apresuró a transmitir la victoria a través de un correo de Jamaica destino Inglaterra, en esta ocasión llegaron a acuñarse monedas por orden del rey Jorge II celebrando la victoria. El asalto al Castillo no fue más que un intento frustrado donde las líneas de soldados inglesas cayeron ante el fuego defensivo del fuerte, Blas de Lezo había hecho cavar un foso alrededor de las murallas evitando que las escalas de los asaltantes alcanzasen el castillo. La masacre de la tropa compuesta por soldados ingleses, negros jamaicanos y milicias de Virginia unida a las enfermedades de los ingleses embarcados en los navíos encerrados en la bocana, hicieron desistir a Vernon, levantar el asedio y regresar a Jamaica. Se hicieron hundir dos buques españoles cerrando el paso de Bocachica. Las bajas: seis mil hombres de la Royal Navy frente a mil españoles de la Armada, la mayor derrota de la corona inglesa sufrida hasta el momento. El sitio de Cartagena de Indias y la hegemonía de la corona española en el Atlántico quedaron salvaguardados, el virrey Eslava ascendido a capitán general de los reales ejércitos, el almirante inglés Edward Vernon destituido de la flota y el veterano marino don Blas de Lezo moriría seis meses después alejado de su familia sin recompensa por sus logros. Veinte años después, bajo el reinado de Carlos III su hijo fue nombrado marqués de Ovieco. Tan sólo queda incluir su nombre en los libros de historia, una parte de la historia del mayor Imperio donde nunca se ponía el sol.

Maqueta de la Nao Galicia.

Cristina Eguíluz Casanovas.

 

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Llega “La Solidaridad a escena”, tres meses de teatro aficionado comprometido

Ya os lo contamos antes del verano, varios grupos de teatro aficionado de la Sierra Oeste de Madrid y del Valle del Alberche van a llenar nuestros municipios de buenas obras teatrales durante los próximos tres meses del año. Una nueva convocatoria lanzada por los mismos impulsores de las Jornadas Cervantinas de las que tanto hablamos y que tanto nos hicieron disfrutar a todos durante el último trimestre de 2016.
Durante estos meses finales de 2017 vamos a tener la oportunidad de disfrutar de muy buen teatro y, además, de ayudar a los demás con nuestra asistencia y participación, ya que la taquilla resultante de todas las funciones que se van a llevar adelante irá destinada a ACNUR España.
Cenicientos, San Martín de Valdeiglesias, Cadalso de los Vidrios, Santa María del Tiétar, Aldea del Fresno y Villa del Prado son los municipios que acogerán, cada sábado, a partir de las 20.00 horas, funciones representadas por las compañías y grupos teatrales aficionados El Cornetal, AC Teatro Sierra Oeste, De Luna, Tres Tristes, Alpi, Los Boleros, Amasarte, Armonía y Verbo Azul. Desde el próximo 30 de septiembre y hasta el 16 de diciembre, tienes una cita semanal con el teatro aficionado y la ayuda a los más necesitados.

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Proyecto de Bioarqueología Orígenes Cadalso, buscando el ADN de nuestros antepasados

En una tórrida tarde del mes de agosto, encontrarse a 15 jóvenes embutidos en monos de trabajo, guantes y mascarillas, tumbados en el suelo junto a unos huecos rectangulares, arañando con sumo cuidado la tierra centímetro a centímetro y recogiendo con mimo los restos encontrados, resulta más que curioso, diríase casi inquietante. Pero si la ubicación son las ruinas de la antigua iglesia románico-mudéjar construida en siglos XII a XIII, y los jóvenes son alumnos del I Curso de Iniciación a la Arqueología y Antropología de Campo organizado por la Asociación Cultural Orígenes Cadalso, ya no resulta tan extraño.
Los organizadores, nos explican en qué consiste esta iniciativa. Ellos son Sergio Martínez Lillo, Elisa Ruiz-Tagle Fernández y Elena Sanz Salas.
¿Por qué habéis elegido este yacimiento de Cadalso?
Elisa.- Es una zona arqueológicamente muy rica que la gente de Madrid no conoce, y es una forma de darle una nueva vida a este patrimonio arqueológico divulgándolo también con un interés turístico, que se conozca, se proteja y puedan venir personas a conocerlo.
En este yacimiento se trabajó hace años, ¿por qué pararon?
Sergio.- La Comunidad de Madrid actuó de oficio cuando se destruyeron los restos del edificio que quedaba en pie de la antigua iglesia en 1989, el patrimonio había sido agredido por la actuación de un particular para la construcción de unas viviendas de protección oficial. En 2005, la entonces Dirección General de Patrimonio Histórico se dirigió a la Universidad Autónoma, en concreto al Departamento de Prehistoria y Arqueología y se montó un equipo para valorar el potencial que había aquí e intentar paliar la degradación que se había producido desde el año 1995. Se estudió el edificio, se sondearon los espacios donde iban a situarse las zapatas de la cubierta, documentando lo que se encontraba. A partir de 2014 se acabaron los fondos públicos y se quedó sin intervención directa.
¿Por qué se ha retomado la actuación en el yacimiento?
Sergio.- Nuestra compañera Elisa Ruiz-Tagle Fernández nos propuso un proyecto en 2016 para potenciar el patrimonio histórico cultural, la divulgación del yacimiento en el pueblo y en la zona y a través de la búsqueda de los ancestros de esas familias que siguen viviendo aquí se ha intentado llamar la atención de la población por recuperar su identidad cultural e histórica, por ello que se fundó la Asociación Cultural “Orígenes Cadalso”. Busca investigar, divulgar y proteger el rico patrimonio arqueológico, cultural, histórico y medioambiental no solo de Cadalso de los Vidrios, sino de todos los municipios de la Sierra Oeste de Madrid y está abierta a la participación de todas las personas interesadas que quieran colaborar en esta empresa.


¿Qué hacéis para conseguir medios económicos que financien este proyecto?
Elisa.- El crowdfunding implica que mediante la donación te conviertes en mecenas del proyecto recibiendo una recompensa a cambio, como pueden ser artículos de merchandising (bolígrafos, camisetas etc. ) o también participando en nuestros talleres y al ver lo que estamos haciendo se involucran, para el mes de septiembre tenemos varios de ellos (Antropología física y Forense y Dibujo Arqueológico el día 9, Excavación Arqueológica los días 15 y 16, Fotografía Arqueológica el día 30, etc.). También realizamos talleres con niños y adolescentes: Arqueopekes, es una manera de enseñar la historia de una forma diferente, estamos expandiendo la idea a colegios de Madrid y de la comarca.
¿Contáis con más mecenas?
Elena.- Hemos conseguido que comercios del pueblo y de Madrid participen en el patrocinio del proyecto, a cambio de publicitarles en el merchandising y el material que se utiliza en todas las actividades que realizamos, y recomendando la visita a los establecimientos colaboradores a todos los visitantes. A través del linaje hemos conseguido que los vecinos sientan que este estudio es algo suyo. Pero especialmente debemos agradecer la colaboración del Ayuntamiento de Cadalso de los Vidrios, que desde el primer momento nos ha ayudado en este proyecto, así como la Asociación de amigos del Camino de Santiago y la parroquia de la localidad.
¿En qué consiste este proyecto Orígenes Cadalso?
Elisa.- Muchas de las lápidas tienen grabado el apellido de la familia allí enterrada, nos llamó mucho la atención el apellido Matatoros por ser muy poco común en toda España, al igual que Gallego. Recogeremos los restos óseos de los varones inhumados en el yacimiento, principalmente los dientes, para estudiar su ADN, y contrastarlo con el de los vecinos varones del pueblo y otros circundantes que tienen ese apellido y quieran participar en el proyecto, para comprobar que se trata de los descendientes directos de los enterrados en la antigua iglesia del yacimiento arqueológico de “La Mezquita”, demostrando así que estas familias han permanecido unidas a estos municipios desde el medievo.
El cromosoma Y se trasmite entre los varones, toda la familia se puede filiar mediante ese cromosoma. El apellido en España también se hereda de forma patrilineal. Esa es la prueba científica para demostrar que el ADN es el mismo que el de las muestras actuales. Estamos revalorizando el patrimonio desde otro punto de vista, demostrando que sus antepasados están enterrados aquí.
¿Sabían los vecinos que este era un lugar de enterramiento?
Elena.- Sí, tradicionalmente en el pueblo se le llamaba “Camposanto Viejo”, después se le llamó “La Mezquita” porque se creía que debajo de la iglesia se encontraban los restos de templo árabe, pasando este topónimo al catastro. Ahora son conscientes de que aquí están sus antepasados, incluso probablemente fueron bautizados aquí porque esta era una gran iglesia, quizás la parroquia.
¿Qué otros proyectos tenéis?
Elisa.- Vamos a hacer otro estudio de ADN, biogeográfico con el que podremos saber aproximadamente desde qué punto de España se repobló la zona. El turismo cultural está ahora mismo en boga, revalorizar nuestro patrimonio conlleva que vengan personas interesadoa, se están empezando a realizar rutas arqueológicas para difundirlo. También hemos realizado Jornadas Participativas, con un gran éxito, en las que a través de micro talleres de excavación los visitantes pueden aprender en qué consiste el trabajo arqueológico. También tenemos talleres monográficos de fotografía, de talla lítica, etcétera.
¿Cuáles han sido los últimos descubrimientos en las tumbas?
Elena.- Se han abierto tres nuevas tumbas, la del “cantero” que la llamamos así porque tiene un símbolo de cantería, no sabemos si está enterrada una persona del gremio. Otras tumbas estaban muy alteradas: algunas estaban rotas porque sobre ellas quedaron atascadas dos plataformas elevadoras, máquinas de gran pesaje, otra estaba quemada porque hicieron fuego encima. Al abrir las tumbas documentamos bien todos los hallazgos y medimos la altitud a la que se encuentran los restos con el nivel óptico.
¿Qué tipo de actividad están realizando los jóvenes?
Sergio.- Son cursos que van dirigidos a alumnos universitarios que tienen la oportunidad de realizar prácticas de campo, tan escasas en los estudios de grado. Las ayudas que recibimos nos permiten que la matrícula de los cursos sea muy accesible. Se han quedado muchas personas en lista de espera por lo que queremos hacer más cursos en puentes, vacaciones de Navidad y Semana Santa.

Opiniones de alumnos y profesores
Daniel Pascual Lara, coordinador de la que denominan “tumba del cantero”, explica que llevan trabajando dos semanas, han levantado la lápida para comprobar si hay un enterramiento y de momento van encontrando material mezclado y removido. Piensan que se trata de un relleno para apoyar la lápida. Sus alumnas nos cuentan que van levantando sedimento a sedimento, perfilando con los pinceles los huesos con mucho cuidado, los fotografían y los extraen para estudiarlos. Hay mucho trabajo meticuloso pero muy interesante. Con el nivel óptico toman cotas de la altitud a la que se encuentra cada hallazgo.
La tumba del “soldado desconocido” ha sido llamada así eufemísticamente porque no se sabe aún a quien pertenece. Por el comentario del coordinador responsable, Guillermo Villanueva Alonso-Bernaola, sabemos que, de momento solo han encontrado material de relleno. Pero si el material encontrado está fuera de contexto, no va a dar una información muy válida.
En la tumba “quemada”, excavación coordinada por María Herrera Pinadero, acaban de encontrar un hueso de sacro humano incrustado fuertemente en la tierra, lo van despegando minuciosamente estrato por estrato (se diferencian por el color y la textura de la tierra). Esta lápida estaba rota y alguien había hecho fuego encima.
Roberto Quirós, profesor de la Universidad de Alcalá de Henares, estudia el edificio para ubicarlo en el periodo histórico en que se construyó. “Era una gran construcción que se debió denominar Iglesia de la Parroquia de Santa María, estaba construida fuera de las murallas junto al camino real de Toledo a Ávila y en ella hubo actividad al menos hasta el siglo XVI, hasta que se construyó la actual iglesia parroquial de la Asunción. Se realizaron enterramientos en las iglesias en España hasta el siglo XIX que se prohibió por motivos de salubridad”.
El equipo multidisciplinar lo forman profesores y alumnos de diversas ramas: antropólogos, historiadores especializados en diversas épocas, arqueólogos, graduados en ciencias y lenguas de la antigüedad, biólogos y geólogos.

Más información en
origenescadalso.blogspot.com.es
Facebook: proyecto de bioarqueología orígenes cadalso

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Entrevista al alcalde de Fresnedillas de la Oliva

  • José Damián de la Peña: “A pesar de los problemas económicos hemos logrado organizar unas buenas fiestas”.
  • “Somos vecinos que estamos al frente del Ayuntamiento de forma temporal”.

Fresnedillas acaba de tener sus Fiestas Patronales ¿qué tal han sido?
Han ido muy bien. A pesar de los problemas económicos del Ayuntamiento hemos logrado organizar unas buenas fiestas. Este año han tenido especial protagonismo las Peñas del pueblo. Los jóvenes del pueblo hacen de las Fiestas de Fresnedillas un evento diferente, le imprimen personalidad.
Además este año entre las novedades hemos tenido dos aciertos muy especiales con el multiparque para los más pequeños que unía la pista polideportiva y la piscina municipal y el día dedicado a la solidaridad. Este año fue a favor de la AECC (Asociación Española Contra el Cáncer) y organizamos una marcha y fiesta de colores que tuvo una gran respuesta y participación y tenemos la idea de que cada año haya por lo menos un día consagrado a una causa solidaria. También en este evento la participación ciudadana y muy especialmente de los jóvenes del pueblo y de las asociaciones ha sido muy importante y podemos sentirnos orgullosos.
Fresnedillas sigue apareciendo en los medios. Esta vez fue por un fallo del Tribunal de Cuentas que obligaba al anterior alcalde a devolver 24.000 euros.
Bueno, también salimos en los medios por iniciativas como el día a favor de la AECC. La Fiesta de los Colores ha salido en televisión y nos sentimos muy satisfechos de que mi pueblo también sea noticia por ser solidario.
De los problemas judiciales de la anterior corporación no voy a hablar. Es un tema que está en los tribunales y es el momento de que hablen los jueces. Es sobre el uso de una tarjeta que el anterior alcalde usaba para gastos y que pusimos en conocimiento del Tribunal de Cuentas al no hallar justificación de los mismos.
El problema de la economía del Ayuntamiento aparece repetidamente. ¿Tan mala es la situación?
La verdad es que sí. En junio de 2015 nos encontramos con una deuda de más del 200% del presupuesto anual del Ayuntamiento, facturas de proveedores escondidas en los cajones por valor de casi medio millón de euros, solo tres mil euros en caja para pagar los sueldos y un caos organizativo y administrativo en todo el Ayuntamiento. El primer año de legislatura, además de comenzar a cumplir con nuestro programa, hemos tenido que ordenar las cuentas, ordenar el funcionamiento del Ayuntamiento, ordenar parte de la deuda y reestructurar otra parte. Por lo menos el 40% del dinero adeudado coincide en cantidad y en tiempo con los sueldos de los políticos que el PP se había fijado. Es imposible que un Ayuntamiento pueda funcionar y salir bien parado si esa es la prioridad del Equipo de Gobierno.
En esta etapa los políticos hemos sido los primeros en renunciar a cobrar. Si hay proveedores que no cobran desde 2010 o 2013 ¿con qué cara les digo que no hay dinero si el alcalde está cobrando 4.000 euros mensuales, gastando de una tarjeta a cargo del Ayuntamiento y cada concejal se lleva un pico de dinero público? Esa era la situación hasta junio de 2015. Ahora las cosas han cambiado radicalmente. Estamos cumpliendo con nuestras obligaciones con Hacienda y Seguridad Social, hemos pagado sentencias judiciales heredadas del anterior gobierno y con ello hemos cerrado expedientes judiciales antiguos que estaban sin atender y hemos empezado a pagar la deuda anterior.
¿Y cuál es su balance de esta primera mitad de la legislatura?
Han sido 2 años muy duros y difíciles, pero el balance es bueno aunque son los vecinos quienes deberían opinar.
Ya en la mitad de la legislatura se ha cumplido con la mayor parte del programa con el que nos presentamos a las elecciones comenzando por la auditoría de las cuentas que hemos presentado a los vecinos en un pleno extraordinario. Pero no nos hemos conformado. Hemos hecho una importante reforma en la Casa de Cultura que llevaba años de dejadez. También hemos hecho un importante esfuerzo en las pistas polideportivas. Hemos invertido dinero y esfuerzo y las hemos sacado del abandono. Se ha reabierto la biblioteca y creado una oferta de actividades culturales que anteriormente era inexistente.  La piscina estaba en un estado lamentable en aquel verano de 2015 y ahora es el centro de la vida del pueblo durante el verano. En el área de Cultura se ha hecho mucho. Ahora tenemos una Escuela de Música que no existía cuando llegamos al gobierno. Prácticamente cada semana hay una actividad para los más pequeños y se trabaja mucho con los jóvenes. Lo mismo en el área de Deportes. Pasando por el fútbol y el ajedrez es mucho lo que se está haciendo y muchos los vecinos que participan de las diferentes propuestas. En el área de Turismo hemos creado un puesto de trabajo y estamos haciendo una tarea seria y rigurosa que está comenzando a dar resultados. Es mucho para solo dos años con las circunstancias que nos hemos encontrado.
También estamos trabajando intensamente con la Consejería de Educación para terminar de una vez el edificio del nuevo colegio que lleva siete años de obras y se han reestablecido y normalizado las relaciones con la Comunidad Educativa que habían sido dinamitadas por la corporación anterior.
Se ha hecho mucho y queda aún mucho por hacer: los parques han tenido mejoras pero se puede hacer más, los transportes a Madrid son un desvelo de este equipo aunque la competencia es de la CAM, estamos diseñando un proyecto para aprovechar ese parking semisoterrado, vacío e inútil.
En septiembre comienza el curso político. ¿Cómo encara la segunda mitad de la legislatura?
Tenemos proyectos importantes. Con el PIR (antiguo PRISMA) vamos a invertir en modernización de calles y aceras del pueblo.  En cuanto la CAM nos apruebe los proyectos comenzaremos a asfaltar calles que aún son de tierra y vamos a adoquinar las arterias principales del pueblo para hacerlas accesibles a personas con movilidad reducida. No va a ser solo una reforma estética, es una modernización de las infraestructuras elementales del pueblo para que, sin perder la esencia, entren en el siglo XXI. Desaparecerán barreras arquitectónicas y además el pueblo se verá renovado.
Siguiendo con infraestructuras, continuamos con el trabajo realizado durante estos 2 años y dotaremos de sistemas de climatización a los edificios públicos: la Casa de Cultura, la Biblioteca, el Hogar del Jubilado y el Ayuntamiento. También vamos a actualizar los equipos informáticos del Ayuntamiento para implementar plenamente la administración electrónica.
En todos los proyectos nuestra prioridad es mejorar la calidad de vida de los vecinos y conseguir infraestructuras útiles para hoy y para el futuro.
¿Se ve fuerte para encarar los próximos años?
Por supuesto, me veo muy fuerte para encarar lo que queda de legislatura. Como decía antes, tenemos importantes proyectos que desarrollar en lo que queda de legislatura, tenemos vocación de servir a este pueblo en el que vivimos, tenemos un caudal enorme de apoyo de parte de la gente. Con esa fortaleza seguiremos trabajando hasta mayo de 2019. Y en ese momento hablaremos del futuro.
No somos políticos. No venimos a vivir de la política ni nuestra vocación es hacer de la política nuestro medio de vida. Somos vecinos de Fresnedillas de la Oliva que estamos al frente del Ayuntamiento de forma temporal. Nadie en mi equipo va a tener que volver a su dedicación anterior porque nadie ha abandonado su profesión, trabajo o empresa. Esa independencia nos da mucha fortaleza y una sana mirada al futuro.

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