Organizada por la Asociación Taurina Cultural “Cadalso”, tendrá lugar el próximo sábado 28 de octubre de 2017, a las 19:00h. en el Hogar del Jubilado de Cadalso de los Vidrios (Madrid), una conferencia magistral impartida por el matador de toros: Don Luis Francisco Esplá Mateo, licenciado en Bellas Artes. Posee la Medalla de Oro al Mérito de las Bellas Artes que se le otorgó en 2009. Diestro de consumada técnica, aunó de modo clarividente una atinada preparación física con unas exquisitas dotes toreras. Lidiador enciclopédico y decimonónico, de formas clásicas y puras, resucitó suertes para conocimiento de coletudos nuevos y disfrute de aficionados exigentes y nostálgicos.
Su manera añeja de vestir y liarse el capote de paseo junto a su desenvoltura en la plaza, era por sí un espectáculo que te zarandeaba hasta estremecer y estimular tus emociones: Ese andarles a los toros con clase y parsimonia, esos galleos y recortes -al más auténtico estilo gallista- dibujados con su capote de vueltas azules, ese colocar al burel a la distancia idónea para arrancarse al caballo, ese acompañar al picador protegiéndole hasta la salida del ruedo, esos tercios de banderillas plenos de sapiencia clavando en terrenos inverosímiles, esa montera calada desvelándonos en el último tercio el misterioso sacrificio de la lidia, ese estar siempre atento a cuanto ocurría en el ruedo y presto al quite, ese abandonarse generoso en la suerte suprema… Con todo ello, el espada creaba una obra de arte efímera de una belleza rutilante e inmarchitable.
Es un excepcional y consumado orador investido, como Demóstones, de esa maravillosa virtud de saber contar con embrujo todo lo que siente y su vasta cultura atesora. Perfecciona al máximo el tono del discurso humanista, taurino, ecléctico y etológico. Don Luis Francisco, es un museo andante y pensante que derrama su arte para uso y disfrute de quien tenga la suerte de cruzarse con él. Además de torero es un caballero dentro y fuera de la plaza. Conoce qué suertes y expresiones debe utilizar y cuenta con la enjundia y el argumento necesarios para llenar de contenido vital la vida y el toreo.
Cuando el Sr. Esplá se hace presente en un estrado, sabemos que va a descifrar con su privilegiada elocuencia el toreo y el saber eternos. Maestro: Sea usted bienvenido a este ruedo-auditorio cadalseño donde interpretará el apasionante concierto de su torería. De paso, repito lo que le grité en Las Ventas la tarde del 7 de octubre de 2001 y que figura en su sala del Museo Taurino de Alicante: “¡¡¡Usted tiene lo que a la mayoría de los toreros les falta: Torería!!!”

Miguel MORENO GONZÁLEZ

• En el marco de una conferencia, el destacado académico egabrense ofreció un detallado repaso por una realidad que atrajo la atención de todos, del aficionado, y de quienes nunca han visto una corrida de toros.

Nueva ovación la cosechada por el doctor José Peña González tras la disertación que, poniendo ahora el foco de atención en dos realidades tan dispares como las que encarnan los intelectuales y los toros ofreció en lugar de claro vínculo como Valdemorillo las razones para de ese binomio con nombre propio formado a través de las épocas. Ya fuera Ortega y Gasset versus el otro Ortega, Domingo, el de Borox, o un Belmonte y un Valle Inclán, ya Sánchez Mejías y Lorca, Manolete y Orson Wells, Hemingway y Ordóñez, y hasta Picasso y Dominguín. Son los nombres para una relación, a través de la historia, generación tras generación, la del escritor, el poeta, el pensador, y el amigo, el espada, el maestro, el torero. Certero en el dominio de la explicación hilando, al alimón, el dato con la anécdota, la realidad con la propia afición, y todo para citar la verdad del tema expuesto, el conocido académico repitió el interés que ya despertara en su anterior conferencia en esta Villa, cuando profundizó en la figura de Cervantes, y logró que los asistentes, seguidores o no de la Fiesta, se “engancharan” el tema, disfrutado especialmente del encuentro.
Centrándose especialmente en revelar las claves que ayudan a comprender la ‘extraña’ y a la par significativa pareja, por sus puntos de confluencia, que fueron formando intelectuales y toreros, como la que se dio, una y otra vez, especialmente desde finales del XIX hasta los años sesenta del pasado siglo, Peña González no dejó de recodar que ante “la permanente renovación” que exige esto del toro, varios son los elementos que motivan un dúo que, por aparentemente antagónico, no deja de tener su muchas coincidencias, al menos durante ese devenir de un tiempo donde intelectual y torero, en plena capea, cogían cada uno un lado del capote para pisar un mismo ruedo, tanto metafórica como incluso físicamente… Así, términos como interacción, entendida como el intercambio de papeles, “siempre además a favor del torero”, la esencialidad, al obligarse ambos a reflexionar “sobre el hondón de la vida nacional”, la cortesía, vista como claridad, como la serenidad que permite que el toreo sea el arte donde se inventa y ejercita la palabra templar, la necesaria anticipación y hasta la ideología, “que España es un país por colleras”, fueron condesando en sustantivos más concretos esa andadura compartida de tantos intelectuales con el mundo de la tauromaquia década a década.
Valor, inteligencia, penetración de la belleza, apelativos diversos en la larga lista de diestros, y el nombre de tanto de ellos, al fin, jalonando así esta cuidada disertación, con la que se respondió al acto organizado en la tarde del 6 de octubre por el Ayuntamiento y propiciado por la propia Concejalía de Cultura que gestiona Encarnación Robles. Presentado por Pilar Hiruela, responsable de Comunicación y Cultura del PSOE local, al brindar su apoyo para la celebración del mismo, también contó como invitado con Félix Alonso, presidente de la Asociación Cultural Colectivo-Rousseau, y además, entre sus asistentes, con la diputada socialista en la Asamblea de Madrid Lucía Casares. Y precisamente insistiendo “en ese punto de emoción que entraña la Fiesta”, y señalando que para hablar de la misma “conviene primero conocerla y entenderla”, también la Alcaldesa, Gema González, siguió el desarrollo de este encuentro, agradeciendo al doctor Peña González su presencia, “porque siempre es una suerte poder disfrutar con el acierto de sus interesantes y bien documentadas intervenciones”, así como por la posibilidad que brinda el contar con ponentes de su talla a la hora de abrirse a la reflexión y el debate de cuestiones como la planteada con esta nueva conferencia, tan asentada en el plano enteramente cultural.

Ayer tuvo lugar en el Centro Cultural de Cenicientos la IV Conferencia sobre de Patrimonio Histórico y Cultural organizada por los Vecinos amantes de la Historia de Cenicientos, Luci Fermosel, Lucía Fermosel, Daniel Puentes, José Luis Puentes, Agostino Gironi, Miguel A.  de Castro, Joaquín Monto, Pedro Bonafonte, y con la colaboración de Vino de Piedra Escrita y la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento.

Daniel Puentes realizó la presentación del acto haciendo en primer lugar una reflexión sobre las Conferencias celebradas en años anteriores con la participación de los arqueólogos e historiadores Eduardo Penedo, Miguel Fernández y Diego Cortecero que trataron diversos temas relacionados con la historia de los orígenes de Cenicientos, dando paso, a continuación, a la presentación del ponente, Miguel A. Martínez Artola, profesor de historia en un centro público de Madrid, escritor con varias novelas publicadas y un premio de narrativa de la Asociación de Escritores y Artistas Españoles y más de  cincuenta trabajos de historia publicados en revistas especializadas.

La conferencia de este año versó sobre “Cenicientos. Los siglos oscuros”, intentando reconstruir la historia desconocida de la localidad entre los siglos II y     XV, donde apenas existen testimonios documentales  y arqueológicos.

El profesor Martínez Artola recordó su hipótesis de la existencia de un Cenicientos vettón, expuesta en anteriores conferencias, enmarcado en esta cultura al pueblo prerromano que debió ocupar estas tierras al este de Gredos hasta el límite oriental con el Alberche. De esta época no se han encontrado restos visibles pero sí numerosos elementos pétreos y posibles altares que indican la existencia de un santuario vettón en el cerro de Pedro Abad y cerros Merina.

Es precisamente en el valle, al suroeste de estos últimos cerros, donde se localiza el monumento histórico más importante de Cenicientos: el monolito de Piedra Escrita, datado en el siglo II d. C. con un relieve en hornacina que representa, según el estudio de la profesora Canto, a un matrimonio realizando una ofrenda a la diosa Diana.

       El lugar de Piedra Escrita debió quedar despoblado en época tardorromana no habiéndose encontrado restos tampoco del periodo visigodo. Si pudo quedar una población de tipo disperso en la zona debió ser residual, heredera de los posibles poblamientos vettones y romanos. Tampoco hay noticias de poblamientos en época islámica, siendo los únicos referentes comprobados los de la presencia de musulmanes en la atalaya de Peña  Muñana en Cadalso de los Vídrios y el centro del control del territorio ejercido desde El Alamín.

Llegamos así al siglo XI, en el que se produce la ocupación de Toledo por Alfonso VI en 1085 y la subsiguiente repoblación del territorio con gentes venidas del norte. En 1188 se construye la primera iglesia en Piedra Escrita y a mediados del siglo XIV el Libro de la montería de Alfonso XI ya nombra a Cenicientos con su nombre actual posiblemente también en su emplazamiento actual. Un siglo después, estas tierras pasan a formar parte de los Estados del Condestable de Castilla don Álvaro de Luna y, posteriormente del Ducado de Escalona. La peste que  diezmó al pueblo en 1598 marca el comienzo de una nueva época en que la documentación es ya más abundante y completa, dando fin a esos siglos oscuros.

El profesor Martínez Artola pasó seguidamente a dar cuenta de sus investigaciones encaminadas a la identificación de las cinco ermitas documentadas el año de la peste de las que sólo queda la de Nuestra Señora del Roble. La conferencia terminó con un pequeño estudio de las marcas de cantería encontradas por el ponente en los muros de la iglesia de San Esteban y la interpretación simbólica de las mismas.

Los asistentes, que llenaban el salón de actos del Centro Cultural, manifestaron su complacencia y satisfacción con fuertes aplausos. Como colofón, se ofreció un vino de Piedra Escrita a todos.

Con motivo de las fiestas San Miguel, Villamantilla acoge los próximos días diversas actividades. Así, desde hoy jueves 20 de septiembre y hasta el próximo día 30 se puede visitar la exposición de pintura y escultura titulada Reflexiones a través de la forma y del color, en la que participan los artista Álvaro Navas Carrasco, Jose María Martínez Murillo, Carlos Meneses Rueda, Marina Cabello García, Fernando Simón Blanco y Sonia Cabello García. La exposición se inaugura hoy jueves a las 20 horas en el Centro Cultural de Villamantilla y está organizada por el ayuntamiento y por la asociación Oikos.

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El pasado 24 de abril se celebró en el Museo Adolfo Suárez y de la Transición (MAST) de Cebreros (Ávila) un emocionante homenaje en recuerdo del centenario del nacimiento del General Gutiérrez Mellado, con unas brillantes conferencias de Ángel de Lossada y de Aymerich, General de División; Fernando Puell de la Villa, biógrafo del General, y Doña Rosario Lopaz Pérez, investigadora, en las que se analizó la vital importancia del General, imprescindible mano derecha de Adolfo Suárez en la implantación de los sistemas democráticos.

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El pasado mes de febrero  se celebró en el Museo Adolfo Suárez de Cebreros, localidad situada en Ávila, una brillantísima conferencia por parte de José Pedro Pérez-Llorca Rodrigo, ex ministro de la Presidencia, Administraciones Públicas y Exteriores y uno de los padres de la actual Constitución española de 1978. El conferenciante transportó a los asistentes a la conferencia hasta los difíciles años de la transición entre una feroz dictadura de más de cuarenta años y la democracia participativa.

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